Jaroslav Kernal, Ústí nad Labem 3. března 2013
Dneska máme před sebou docela dlouhý úsek Božího slova – celé dvě kapitoly, celkem osmdesát veršů. Jedná se o velmi zajímavý oddíl Písma, který přitahuje naši pozornost v mnoha ohledech. A z tohoto důvodu je to také oddíl, který je velmi důležitý, protože se na něm můžeme naučit spoustu věcí.
Bůh Bohem soudu a věčnosti. Každému člověku určuje jeho úděl. Uvidíme svatého Boha, který je trpělivý a milostivý, který si nepřeje smrt žádného člověka a nemá z ní radost.
Před námi je příběh plný zvratů a předivných rozuzlení. To podstatné, čím příběh začíná i končí, je Boží přítomnost. Na začátku i na konci kapitoly čteme, že Bůh byl s Josefem. Když Bůh je s námi, kdo je proti nám (Ř 8,31)?
Jaroslav Kernal, Ústí nad Labem 17. února 2013
Pokojné a požehnané dopoledne, milí svatí. Dnes máme před sebou další kapitolu z knihy Genesis. Před námi jeden z nejkrásnějších příběhů v celé knize. Je to příběh Josefa. Není to vůbec jednoduchý příběh, ale je to příběh, který nejvíce v celé knize Genesis ukazuje na Pána Ježíše Krista. Josef už bude hlavní postavou až do konce knihy Genesis.
Tato kapitola je jak o strašlivém Božím soudu nad jednotlivci, tak také o Božím milosrdenství, které vítězí nad soudem a konečně je i o zaslíbení, které ukazuje k něčemu mnohem lepšímu, než co vidíme ve 38. kap.
Jaroslav Kernal, Ústí nad Labem 10. února 2013
Pokoj vám a milost, milovaní svatí. Už je to skoro dv měsíce, kdy jsme společně naposledy otevřeli knihu Genesis. Dnes budeme pokračovat ve výkladu této nádherné knihy. Je to první kniha Bible a je to kniha, která nám předkládá základní křesťanské pravdy. To jsme si mohli dobře uvědomit před čtrnácti dny, když Pavel kázal z druhého listu Petrova. Pokud opustíme kořeny v knize Genesis, tak ztrácíme jak minulost, tak i přítomnost a budoucnost.
Bůh je Bohem potěšení. On potěšuje ty své děti, které jsou v jakémkoliv soužení. Jeho potěšení přichází skrze bratry a sestry v Kristu. To je obrázek opravdové Kristovy církve.
Bohu se nebude nikdo posmívat. Zvláště ne ti, kdo převracejí Jeho slovo a zaměňují je za výmysly lidí. Takové Bůh sám označuje za bezbožníky a Damoklův meč - meč přicházejícího Božího soudu - visí nad jejich hlavami.
Církev v Tesalonice se liší od předchozích církví, na které jsme se dívali – asi největší odlišnost najdeme v tom, že to je církev, které apoštol Pavel vůbec nic nevytýká.
