Čtvrtý bod kalvinismuRozveďme si trochu podrobněji účinné povolání Duchem. Každá Osoba trojjediného Boha – Otec, Syn a Duch svatý — má svůj osobitý úkol. Každý Otcův záměr je vykonán Synem, a Synova práce je zprostředkována Duchem svatým.
Pavel Steiger, Ústí nad Labem 9. září 2018
Dnes si probereme Boží neodolatelnou milost.
1. Přirozený člověk je v Adamovi naprosto duchovně mrtev, nemůže si zvolit, aby následoval pravého biblického Boha:
Účinné, v rozsahu omezené vykoupení KristemDokonal Ježíš naše vykoupení s plnou účinností, nebo Jeho smrt na Kříži musíme učinit účinnou naším rozhodnutím pro Krista? Nejsme to my, ale Bůh sám, kdo omezuje Kristovo vykoupení v rozsahu. Kdo ale věří, že Kristus zemřel za všechny bez výjimky, je to on, duchovně mrtvý člověk, kdo „omezuje“ Kristovo vykoupení v účinnosti. Boží dílo ale nemůže omezit nikdo! Bůh je neomezitelný!
Pavel Steiger, Ústí nad Labem, 22. července 2018
Podívejme se nejprve do Písma:
Jen vyvolení mohou přijít k BohuOd přirozeného člověka cesta k Bohu nevede. Cesta vede jen od Boha k člověku. Pouze Bůh může vyvolit člověka. Bůh se z nevýslovné lásky a milosti sklonil, aby si k sobě, pro svoji slávu, kvůli sobě, a pro sebe přitáhl svůj vyvolený lid, své hlasitě vyvolané, svoji ekklésii, tj. církev.
Pavel Steiger, 10. června 2018, Ústí nad Labem
Podívejme se nejprve do Písma, jak Eliáš hořekoval nad Izraelem:
Důkazy naprosté zkaženostiPřirozený člověk, Adamův potomek, je v důsledku prvotního hříchu duchovně mrtev, oddělený od Boha, neschopen chápat Boží věci a komunikovat vzhůru k Bohu. Vše, co člověk v tomto stavu koná, se odehrává na jevišti hříchu. Je satanův vazal, otrok hříchu a kvůli své zkažené přirozenosti není schopen z vlastní vůle zatoužit po následování Boha.
Pavel Steiger, Ústí nad Labem, 8. dubna 2018
Než dnes přistoupíme k II. části rozboru 1. bodu kalvinismu, totiž naprosté duchovní neschopnosti a zkaženosti člověka, zaposlouchejme se a vstřebejme následující biblický text:
Pavel Steiger, 25. února 2018, Ústí nad Labem
