Evangelium je denním chlebem křesťanaProč si Kristovo vzkříšení připomínáme? Protože ono je centrem křesťanské zvěsti: je středem dobré zprávy, evangelia. Chcete dnes v záplavě špatných zpráv, kterých jsou plné noviny i televize, slyšet dobrou zprávu? Pak jste ve správnou chvíli na správném místě! Boží slovo skrze apoštola Pavla činí dnes to samé: připomíná evangelium.
Jan Suchý, Ústí nad Labem, 1. dubna 2018
Beránek Boží snímá hříchy světaPojďme se podívat na pravou oběť pravého beránka. Víme, že je jím Boží Syn, Ježíš Kristus. Budeme mluvit o Jeho oběti a o tom, jaké pro nás dnes má důsledky. Budeme mluvit o kříži Krista.
Pavel Borovanský, 30. března 2018, Ústí nad Labem
Plodný život Božích dětíNáš dnešní text vysvětluje, co to znamená být světlem. Vidíme dílo Kristova světla v nás, skrze nás i pro nás. Vidíme příkaz žít způsobem, který odpovídá tomu, že jsme byli učiněni světlem a vidíme vysvětlení tohoto příkazu.
Jaroslav Kernal, Ústí nad Labem 18. března 2018
Pokoj vám a milost, milovaní svatí, milí přátelé i hosté. Znovu se vracíme k našemu společnému studiu Pavlova listu církvi do Efezu. Jsme v páté kapitole tohoto listu a před sebou dnes máme devátý a desátý verš. Ale abychom kvůli stromům nezapomněli na les, budeme číst od prvního verše páté kapitoly až do verše čtrnáctého. Ef 5,1-14.
Světlo naplňuje věčný život; tma v něm nemá místo.O velikonočních svátcích přicházelo do Jeruzaléma mnoho poutníků, aby se klaněli v chrámě Bohu. Mezi nimi byli Řekové (v. 20). Očekávali bychom, že v židovském chrámě budou Boha uctívat především židé, ale Boží milost zasáhla také pohany a někteří se odvrátili od svých bohů k uctívání Hospodina, Boha Izraele.
Jan Suchý, Ústí nad Labem, 4. března 2018
Dobré dopoledne vám všem a pokoj a milost ve jménu Ježíše Krista!
Svědectví o Ježíši a radost z Jeho slávy se šíří mezi lidmi.Vzkříšení Lazara mělo za následek dvojí reakci lidí – jedni viděli a uvěřili, další však ještě více zahořkli a jejich srdce se tím více zatvrdilo, čím více slyšeli o Ježíši. Farizeové a velekněží se báli. Ale nebáli se toho správného! Místo, aby měli bázeň před Bohem, báli se lidí.
